Gương Luân HồiGiới thiệu · Thư khố

Nhân quả

Khái niệm · Quan niệm · Phật giáo – dân gian

Mọi hành động (nhân) đều sinh ra kết quả (quả) tương ứng, có khi ngay kiếp này, có khi nhiều kiếp sau.

Luật nhân quả (hay nghiệp báo) cho rằng không có hành động nào mất đi: gieo nhân nào, gặt quả nấy. Phật giáo phân biệt quả báo ngay trong đời này (hiện báo), ở đời kế tiếp (sinh báo) và ở những đời xa hơn (hậu báo).

Điều quan trọng trong cách hiểu Phật giáo: nghiệp gắn với ý định (cetanā). Cùng một việc làm, mà làm với tâm tham, sân, si hay với tâm từ bi, thì quả rất khác nhau.

Dân gian Việt diễn đạt nhân quả bằng vô số câu: "Gieo gió gặt bão", "Ở hiền gặp lành", "Ác giả ác báo", "Đời cha ăn mặn, đời con khát nước", "Trồng cây nào, ăn quả nấy".

Dù vậy, nhân quả không phải là phép tính cộng trừ tức thì. Người đời vẫn thấy kẻ hiền gặp nạn, kẻ ác sống lâu — nên mới có câu "chỉ là đến sớm hay đến muộn". Nhân quả là một dòng chảy dài, nhiều khi người trong cuộc không thấy được.

"Thiện ác đáo đầu chung hữu báo, / Chỉ tranh lai tảo dữ lai trì." — Thiện ác cuối cùng đều có báo, chỉ là đến sớm hay đến muộn.

Xuất hiện trong những kiếpHành lang đèn vàng (Kiếp liền trước) · Bàn số mười hai (Kiếp liền trước) · Ghế đẩu sáu giờ (Kiếp liền trước) · Hành lang đèn trắng (Kiếp này) · Bàn số mười hai (Kiếp này) · Ghế nhựa sáu giờ (Kiếp này)
Nguồn tham khảo
  • Kinh Pháp Cú
  • Kho tàng tục ngữ ca dao Việt Nam

Báo sai sót trong mục này

Biết đâu kiếp trước ngươi đã ở đó?Bước tới trước Gương Luân Hồi, soi tám kiếp trước của chính mình

Đọc thêm

Giới thiệu · Báo cáo và liên hệ · Quyền riêng tư và điều khoản