"Trộm cũng có đạo" — năm đức của kẻ trộm
Lời Đạo Chích rằng nghề trộm cũng cần đủ Thánh, Dũng, Nghĩa, Trí, Nhân, một đòn châm biếm của Trang Tử nhắm vào đạo đức Nho gia.
Trong thiên Khư Khiếp (nghĩa là "cạy rương") của sách Trang Tử, đồ đảng hỏi Chích rằng làm trộm có đạo không. Chích đáp: đi đâu mà chẳng có đạo. Đoán trúng trong nhà cất giấu gì là Thánh, vào trước là Dũng, ra sau là Nghĩa, biết việc làm được hay không là Trí, chia cho đều là Nhân. Không đủ năm điều ấy mà thành được tay trộm lớn thì thiên hạ chưa từng có.
Trang Tử dùng chuyện này để chỉ ra rằng những chữ thánh, trí, nhân, nghĩa mà Nho gia đề cao cũng có thể bị kẻ xấu mượn dùng, và kẻ càng biết dùng chúng thì càng làm hại lớn. Cũng trong thiên này có câu nổi tiếng: "Kẻ trộm cái móc thắt lưng thì bị giết, kẻ trộm cả nước thì thành chư hầu, mà cửa nhà chư hầu thì có nhân nghĩa", cùng câu "Thánh nhân chưa chết thì đại đạo chưa thôi".
Thành ngữ Hán "đạo diệc hữu đạo", tức trộm cũng có đạo lý của trộm, xuất phát từ đây, ngày nay thường dùng để nói rằng nghề nào, kể cả nghề xấu, cũng có luật lệ ngầm của nó.
"Kẻ trộm cái móc thắt lưng thì bị giết, kẻ trộm cả nước thì thành chư hầu." — Trang Tử, thiên Khư Khiếp
- Trang Tử, Ngoại thiên — Khư Khiếp
- Wikipedia: Zhuangzi (book)